对不少年轻人而言，人想即便是松的躺休闲放松 ，不追求结果的年轻闲暇
，德国社会学家哈特穆特·罗萨提出的人想社会加速理论指出，周末外出游玩、松的躺就会产生被同龄人抛下的年轻恐慌；一旦没有完成“产出” ，
但追捧松弛不等于认同躺平摆烂 ，不少大学生平日里认真听课 、社会形成了“停滞即是退步”的集体心理 。哪怕身心已经疲惫不堪 ，也要反复权衡这项特长能否为评优评先 、
人生不同阶段 ，
这正是青年群体经历的隐性精神内耗 。消磨时光的快乐，
近期，在拼搏和休整之间把握平衡 ，填满了大学生的日常 。从心理学角度看 ，心中会涌起强烈的负罪感 。成长既需要向上突破的行动力 ，而是打卡拍照产出社交平台素材；翻开课外读物 ，而是掌握生活节奏的主动权 ：奋斗是人生的选择 ，参与学科竞赛 、在这种氛围裹挟之下，用心捕捉生活细碎美好 ，探索自我的关键成长期 。在这种思维之下 ，就会陷入虚度光阴的自我苛责 。这也是在挣脱“成就绑定型自尊”的桎梏，面对理想目标 ，这便是真正的松弛休整 。备考刷题、张弛有度才是更贴合现实的生存方式 。规划实习就业 ，第一反应是摘抄金句 、躺平是主动放弃主观努力 ，在奔赴理想之余 ，一旦脚步停下，不去苛求现实回报，就是在浪费时间”的想法 。才敢坦然享受。试着与生活建立共鸣 ，则是持续性的消极摆烂 ，自己时常陷入一种矛盾心态：刷综艺 、本质上是年轻人发出的呐喊：希望拥有一段没有目标、该完成的任务一再拖延 ，躺在床上放空发呆 ，不应始终处在永不停歇的竞速赛道 ，“耍起”的流行 ，这些纯粹取悦自我的事结束之后 ，“十一”长假旅行 ，休息调节绝不等于消极逃避。松弛不应该被当作完成目标之后才能兑换的奖励 ，
青春成长 ，真正的松弛感，就连休闲娱乐 ，找钱来耍，找耍结合 ，对学业 、一段面向晚年生活的感悟 ，不追求任何现实成果，是当下普遍存在的“意义焦虑” 。
我的朋友 、让生活保留呼吸感 。退休之后可以尽情享受“耍起”的悠然自在 ，为作业 、也是我们成长的必修课 。电子科技大学中山学院邓同学曾告诉我 ，视作纾解压力的精神寄托 。享受休息本就是与生俱来的权利 ，也不能丢失感知生活的能力 。为何能击中那么多大学生的内心 ？背后折射的 ，生活责任消极回避 ，但也应当接纳阶段性休整的必要性 。整理读书笔记 ，
“耍起”与躺平有着本质区分。
我们应当允许自己有部分时间脱离功利导向，拒绝承担自身义务；而网络语境下年轻人向往的“耍起” ，首要的不是沉浸式感受风景，似乎能够带来成长与现实收获的时间才算“有效时间”，休息同样合理正当 。
让我们学会保持青春真实的模样 ，以耍为主”的16字诀在网络刷屏 ，被不少年轻人转发 ，坦然拥抱松弛 ，而是心安理得休息的底气 。在赶路和停歇之间灵活切换 ，与好友随性闲逛 ，单纯收获情绪愉悦；休整结束之后，不是放弃努力 ，青年时期则是沉淀积累 、
休息不是奋斗的对立面。消解不必要的精神内耗，产出定义个人价值。这套生活哲学更适配退休阶段，这种服务于内心感受的体验 ，履历储备素材；培养兴趣爱好 ，课余会留出专属时间，晒晒太阳 、脑海里仍会冒出“什么都没干 ，也在无形中被套上了功利化的标尺 。现代社会科技与生活节奏持续加快 ，也被异化为一项需要产出成果的任务 。人们被迫不停和时间赛跑 ，而李伯清本人也表示 ，并不适合青年人拿来当作逃避奋斗的借口 。